一个不到20岁的女东说念主，果真成为几十万“白莲教”举义军的首脑
白莲教是唐、宋以来流传民间的一种机密宗教结社。渊源于释教的净土宗，相传净土宗鼻祖东晋释慧远在庐山东林寺与刘百姓等结白莲社共同念经，后世信徒认为楷模。
流传到清初，又发展成为反清机密组织，虽遭到清政府的屡次血腥弹压，但到了嘉庆元年，白莲教大举义已发展成嘉庆年间界限最大的一次举义。
嘉庆年间的白莲教举义，前后执续了九年零四个月，最早干涉者多为白莲教徒。干涉的东说念主数多达几十万，举义爆发于四川、湖北、陕西边境地区，斗殴区域宽广湖北、四川、陕西、河南、甘肃五省，以至还涉及到湖南省的龙山县。
白莲教举义军在历时9年多的战斗中，占据或攻破清朝府、州、县、厅、卫等204个。
叛逆了清政府从宇宙16个省征调的军力，歼灭了普遍清军，使清军亏蚀一、二品高档将领20多东说念主，副将、参将以下的军官400多东说念主，土豪劣绅1000余东说念主。
清政府为弹压举义浪掷白银2亿两，相等于那时清政府5年的财政收入，从此，清王朝从所谓“焕发之世”堕入了武力减弱，财政奇黜的逆境，速即跌入没落的山地。
嘉庆年间的白莲教举义，是清朝实在酷好上由盛转衰的转机点，从某种进度上来说，白莲教举义对满清的伤害，还要超事后期的“太平天堂”，然而白莲教举义的首脑，却是一个不悦20岁的青娥。
这个青娥便是王聪儿了，王聪儿少小丧父，随着母亲学习杂技，赛马走绳，舞刀使棒，样样都行。母女俩凭着孤单身手走南闯北，过着饿殍枕藉的生存。其后一次很无意，王聪儿加入了白莲教，并与襄阳白莲教的首脑皆林结为爱妻。
乾隆年间，官僚田主普遍侵占农民的地盘，官场阴晦，贪腐成风，最底层的老庶民终于坚执不下去了，在白莲教首脑刘之协的命令下，皆林与王聪儿见举义条款也曾老练，就决定在襄阳举义。
不意举义的风声露馅了，皆林和另外一百多教徒被捕，他们都被杀害了。皆林身后，王聪儿被大师推荐为首脑，黢黑链接接头新的武装举义。
1796年，王聪儿得知交问，说其他场地的白莲教都已发动了武装举义。大伙一致推荐她为“总训导”。于是，她便指挥义军杀了赃官污吏，并掀开粮仓，把食粮分给了繁重的老庶民。这时王聪儿的戎行已发展至四、五万东说念主之多了。
其后，她指挥义军从湖北到四川，和四川的义军会师，构成了一只领有十四、五万的举义雄兵。为了便捷请示，举义军以黄、青、蓝、白四色为号，分红八路雄兵。王聪儿被推荐为八军的路统师。一个年青女子可成为这么大界限举义的首脑，由此可见王聪儿才调之强！
之后的技巧里，王聪儿率领白莲教雄兵南征北战，而满清的戎行也曾古老到内容里了，被王聪儿屡屡击败；嘉庆帝见官军会剿失败，气得眼都红了，痛骂王聪儿是罪魁罪魁，又下了沿途诏书把一些带兵的将军们狠狠地斥责了一通，受命的受命，办罪的办罪，何况严厉督促各地将军鸠合军力，会剿王聪儿举义军。
然而在清朝其后“空室清野”及普遍清兵的层层会剿之下，失去大师基础的白莲教举义终究照旧宣告失败，在临了，王聪儿和其辖下纵身从笔陡的峭壁上跳下来，斗胆捐躯，女枭雄王聪儿时年仅二十二岁。
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